In diesem Artikel wird ein Text aus Qumran untersucht (4Q179), der verblüffende Ähnlichkeit mit dem Buch der Klagelieder besitzt, aber dennoch keine Version dieses Buches ist. Es wird dargelegt, dass einer der grundlegenden Unterschiede in der Behandlung der Geschlechter liegt. 4Q179 ist in dieser Hinsicht reicher als das masoretische Buch der Klagelieder. Anders als andere Autoren, deren Rekonstruktion der Beziehung zwischen den beiden Texten stets die Behauptung zu Grunde lag, dass 4Q179 beim masoretischen Text Anleihen machte, wird behauptet, dass es sich vielmehr um zwei zeitnah entstandene Texte handelt und dass die Entscheidung, den masoretischen Text zu kanonisieren und den qumranischen zu verwerfen von genderrelevanten Überlegungen herrührt. Es wird die These vertreten, dass Frauen, die zu aktiv oder zu sichtbar sind, oft beim Prozess der Kanonsierung gestrichen werden.